Home ခရီးသြားေဆာင္းပါး ဒု႒ဝတီျမစ္ကမ္းပါးက လြမ္းေတးတစ္ပုဒ္

ဒု႒ဝတီျမစ္ကမ္းပါးက လြမ္းေတးတစ္ပုဒ္

39
0

သန္းႏုိင္ဦး ေရးသည္။

တေပါင္းလျပည့္မတုိင္ခင္ ရက္ ပုိင္းေလာက္မွာ Mandalay Journalism School က မေအးမြန္က ေရႊစာရံဘုရားပြဲသြားဖုိ႔ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ဇနီးေမာင္ႏွံကုိ အေဖာ္စပ္တယ္။ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ ကလည္း ဒီလုိအေဖာ္စပ္တာကုိ ေစာင့္ေနၾကသူေတြပီပီ ႏွစ္ခါ အေဖာ္စပ္စရာမလုိဘူး။ အထူး သျဖင့္ ျမစ္ဝကြၽန္းေပၚသူ ကြၽန္ ေတာ့္အိမ္သူက မႏၱေလး ဝန္း က်င္သြားလာလည္ပတ္ခ်င္တဲ့ ဆႏၵကလည္း ရွိေနတယ္။ တေပါင္းလဆန္း ၁၄ ရက္ေန႔ကုိ သြားၾကဖုိ႔ ဆုံးျဖတ္ျဖစ္ၾကတယ္။

ေရႊစာရံဘုရား သြားမယ့္ေန႔ ေရာက္ေတာ့ ရာသီဥတုက ၾကည္ ၾကည္လင္လင္ သာသာယာယာ ပါပဲ။ မနက္ေစာေစာ ခုနစ္ နာရီ ေလာက္မွာ မနက္စာစားၿပီး တာနဲ႔ စီးေတာ္ယာဥ္ဆုိင္ကယ္ ေလးနဲ႔ ႏွစ္ေယာက္သား ေမာင္း ထြက္လာခဲ့ၾကတယ္။ ဆုိင္ကယ္ ကုိ ဆီေတြျဖည့္၊ ဘီးေတြ ေလ ခ်ိန္ၿပီး မႏၲေလးၿမိဳ႕ရဲ႕ အေရွ႕ ေတာင္ယြန္းယြန္းက ရွမ္း႐ုိးမ ေတာင္ေျခမွာရွိတဲ့ ေရႊစာရံေစတီ ဆီ ျဖည္းျဖည္းမွန္မွန္ပဲ ေမာင္း လာၾကတယ္။

ေရႊစာရံေစတီက မႏၲေလးၿမိဳ႕တည္ သက္တမ္းထက္ အမ်ား ႀကီးေစာတယ္။ လြန္ခဲ့တဲ့ႏွစ္ေပါင္း ၉ဝဝ ေက်ာ္ ပုဂံေခတ္ အေနာ္ ရထာဘုရင္ရဲ႕ မိဖုရား ေစာမြန္လွတည္ထားခဲ့တဲ့ ေစတီျဖစ္တယ္။ ဒ႑ာရီမွာေတာ့ ေခ်ာေမာလွပတဲ့ ရွမ္းတုိင္းရင္းသူ ေစာမြန္လွကုိ ဘုရင္က ေတာ္ေကာက္ မိဖုရားေျမႇာက္ပါသတဲ့။ ဘုရင့္အနီး အနားက အညာသူ ညိဳျပာညက္မိဖုရားေတြၾကားမွာ ရွမ္းမိဖုရား ေစာမြန္လွက ၾကယ္မႈန္ၾကယ္မႊားေတြၾကားက ဓူဝံၾကယ္လုိ ထြန္း လင္းေတာက္ပေနတယ္။ အညာသူမိဖုရားေတြက ပုထုဇဥ္ေတြ ပီပီ ရွမ္းမိဖုရားအေပၚ မနာလုိဝန္တုိေတြ ျဖစ္ၿပီး ဘုရင္ကုိ ကုန္း ေခ်ာၾကတယ္။ ဘုရင္ကလည္း မိဖုရားေတြရဲ႕ ကုန္းေခ်ာစကား ေတြ နားေယာင္ၿပီး ေစာမြန္လွကုိ နယ္ႏွင္လႊတ္လုိက္ပါသတဲ့။ မိဖုရားေစာမြန္လွလည္း ပုဂံျပည့္ရွင္ရဲ႕ မင္းျပစ္မင္းဒဏ္ေၾကာင့္ ပုဂံအညာကေန ေမြးရပ္ေျမရွမ္းကုန္းျပင္ျမင့္ထိ ေျပးရေတာ့ တယ္။ ေျပးရင္းလႊားရင္းနဲ႔ပဲ ေအာင္ပင္လယ္ကန္ေပါင္႐ုိးအနီးက ေခ်ာင္း႐ုိးကေလးထဲမွာ တဘက္က်ေနရစ္ခဲ့ေလရဲ႕။

အဲဒီေခ်ာင္းအနီးမွာ ေစတီတည္ေတာ့ ျမတဘက္က်ေစတီ တဲ့။ ရွမ္းမိဖုရားေစာမြန္လွဟာ ဆက္ၿပီး ေျပးလႊားလာလုိက္တာ ထုံးဘုိေက်းရြာ (မႏၱေလးနဲ႔ ၁၅ မုိင္ေလာက္အကြာမွာ ရွိတယ္) နားက ေခ်ာင္းကို အျဖတ္ နားေတာင္းက်ခဲ့ျပန္တယ္။ အဲဒီ ေခ်ာင္းရဲ႕အမည္ကလည္း ဒီေန႔အထိ နားေဋာင္းက်ေခ်ာင္းအျဖစ္ အမည္တြင္ေနတယ္။ နားေဋာင္းက်ေခ်ာင္းနဲ႔ ဒု႒ဝတီျမစ္ ဆုံတဲ့  ကုန္းျမင့္ထိပ္မွာ ေစတီတည္ထားၿပီး နားေဋာင္းက်ေစတီလုိ႔ ဘြဲ႕ေတာ္တြင္တယ္။ ေရႊစာရံေစတီကေတာ့ ျပင္ဦးလြင္-မႏၱေလးကား လမ္း ထုံးဘုိေက်းရြာအေရာက္ (မႏၲေလးၿမိဳ႕နဲ႔ ၁၅ မုိင္ေလာက္ အကြာမွာ ရွိတဲ့ ရြာ) လမ္းရဲ႕ ညာဘက္ထဲ သီးသန္႔ဝင္သြားရတယ္။ ေရႊစာရံေစတီကုိလည္း မိဖုရားေစာမြန္လွက တည္ထားကုိးကြယ္ ခဲ့တယ္။

two dote hta waddy

Photo: Than Naing Oo                                                       ဘုရားပြဲေစ်းတန္း

မႏၲေလးၿမိဳ႕တည္ နန္းတည္ရာမွာေတာ့ ဘဝရွင္မင္းတုန္း မင္းတရားႀကီးက မႏၲေလးအေရွ႕ေတာင္ယြန္းယြန္းက ေရႊစာရံ ေစတီေတာ္ကုိ ေရႊႀကိဳးသတ္နယ္နိမိတ္အတြင္း ထည့္သြင္းခဲ့ တယ္။ ေရွးမင္းမိဖုရားတုိ႔ရဲ႕ ေကာင္းမႈေတာ္ျဖစ္လုိ႔ ေရႊစာရံက မႏၲေလးၿမိဳ႕နဲ႔ မုိင္ ၂ဝ ေလာက္အကြာမွာ တည္ရွိေပမယ့္ ေရႊႀကိဳး သတ္နယ္နိမိတ္ထဲ အေျမာ္အျမင္ရွိရွိ ထည့္သြင္းခဲ့တာပါ။

ကြၽန္ေတာ္တုိ႔စီးလာတဲ့ ဆုိင္ကယ္ ေအာင္ပင္လယ္ကန္ ေပါင္ေက်ာ္လုိ႔ သမၼေတာရြာကုိ ေရာက္ေတာ့ သမၼေတာက အရင္ သမၼေတာမဟုတ္ေတာ့ဘူး။ တဲအိမ္စုစုနဲ႔ သမၼေတာမဟုတ္ေတာ့ ဘဲ စတီးစထြက္ခ်ာေတြ၊ အာရ္စီေတြ၊ နံကပ္ေတြ ဟည္းထေနတဲ့ ပီဘိၿမိဳ႕ငယ္ေလးျဖစ္ေနၿပီ။ ျပင္ဦးလြင္-မႏၱေလးကားလမ္းနံေဘး က လယ္ကြက္ေတြက သိန္းေထာင္ခ်ီတန္ ေၾကးရွိေနၿပီေလ။

လက္ေကာင္းရြာေရာက္ေတာ့ ပန္းေစ်းတန္းမွာ ဆုိင္ကယ္ ခဏရပ္ၿပီး ဓာတ္ပုံဆင္း႐ုိက္ျဖစ္တယ္။ ေက်ာက္မီး၊ ထုံးဘုိ၊ တတုိင္းရွည္ဘက္က ပန္းစုိက္ေတာင္သူေတြရဲ႕ ပန္းေတြကုိ လက္ ေကာင္းရြာပန္းေစ်းမွာ လာေရာင္းၾကတာပါ။ ဆုိင္ကယ္ေနာက္ မွာ လူႏွစ္ေယာက္ဖက္စာေလာက္ရွိတဲ့ ပန္းစည္းႀကီးေတြ တင္ၿပီး ေစ်းကြက္အေရာက္ လာေရာင္းၾကတဲ့ ပန္းစုိက္ေတာင္သူေတြကုိ ေတြ႕ရတယ္။

လက္ေကာင္းရြာကအလြန္မွာ မေအးမြန္တုိ႔ကားက ကြၽန္ ေတာ္တုိ႔ဆုိင္ကယ္ကုိ ေက်ာ္တက္သြားတယ္။ သူတုိ႔က ကြၽန္ ေတာ္တုိ႔ဆုိင္ကယ္ကုိ လက္ျပႏႈတ္ဆက္ ေမာင္းသြားၾကၿပီး ကြၽန္ ေတာ္တုိ႔ဆုိင္ကယ္က ျဖည္းျဖည္းမွန္မွန္ပဲ သူတုိ႔ေနာက္က ေမာင္း လာခဲ့တယ္။ လမ္းခရီးတစ္ေလွ်ာက္ ပုသိမ္ႀကီးၿမိဳ႕နယ္ထဲက ကုလားႀကီးၿခံရြာ၊ ေက်ာက္မီးရြာတုိ႔ကုိ ျဖတ္ေက်ာ္ခဲ့တယ္။ ထုံးဘုိ ရြာအလြန္ အုန္းေခ်ာရြာေရာက္ေတာ့ လမ္းညာဘက္က ေရႊစာရံ သြားတဲ့ လမ္းခြဲအတုိင္း ဝင္လာခဲ့ၾကတယ္။

ကြၽန္ေတာ္ ခပ္ငယ္ငယ္က ေရႊစာရံဘုရားပြဲကုိ သြားတဲ့ အခါ မၲေလးၿမိဳ႕တြင္း သက်သီဟဘုရားမွာ ဂိတ္ထုိးတဲ့ အမွတ္ ၁၁ ယာဥ္လုိင္းက ခ်က္ပလက္ကားျပာႀကီးေတြ စီးၿပီးသြားရတာ အမွတ္ရမိတယ္။ ခ်က္ပလက္ကားႀကီးေတြဆုိေတာ့ လွည္းၾကမ္း ႀကီးစီးရသလုိပဲ။ မွတ္တုိင္ရပ္ၿပီဆုိရင္ တေမ့တေမာအၾကာႀကီး ရပ္ေတာ့တာ။ မနက္ေစာေစာ အိမ္ကထြက္ရင္ေတာင္ ညေန မုိး စုန္းစုန္းခ်ဳပ္ပါမွ အိမ္ျပန္ေရာက္ေတာ့တာေပါ့။ အခုေတာ့ ဂၲ     လရာဇ္စိန္႔တုိင္းျဖစ္ ဆုိင္ကယ္နဲ႔ စိတ္သြားတုိင္းကုိယ္ပါ ျဖစ္ေန ၿပီေလ။

အရင္က အုန္းေခ်ာရြာနဲ႔ ေရႊစာရံသြားတဲ့လမ္းက ဖုန္ တေထာင္းေထာင္း ထတဲ့လမ္း၊ အုန္းေခ်ာနဲ႔ ေရႊစာရံက ေလး၊ ငါး မုိင္ေလာက္သာ ေဝးတာပါ။ အခုေတာ့လည္း ကတၱရာလမ္း ျဖဴး ျဖဴးေျဖာင့္ေျဖာင့္ႀကီး ျဖစ္သြားပါၿပီ။ အုန္းေခ်ာရြာနဲ႔ ေရႊစာရံကုိ ဆက္သြယ္ထားတဲ့ လမ္းတစ္ေလွ်ာက္မွာ အမ်ဳိးသားယဥ္ေက်းမႈ ႏွင့္ အႏုပညာတကၠသုိလ္ႀကီးကုိ ေတြ႕ရတယ္။ အဲဒီတကၠသုိလ္ႀကီး အလြန္မွာ ခ႐ုိင္ခ်င္းဆက္လမ္းနဲ႔ ေရႊစာရံကုိ သြားတဲ့လမ္းခြဲကုိ ေရာက္တယ္။ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔စီးလာတဲ့ဆုိင္ကယ္ ေရႊစာရံလမ္းခြဲ အတုိင္း ညာဘက္ကုိ ခ်ဳိးေကြ႕ခဲ့ၾကတယ္။ ျမန္မာႏုိင္ငံရဲတပ္ဖြဲ႕ လုံၿခံဳေရးတပ္ခြဲ ၄ ကုိ လြန္ေတာ့ ေရႊစာရံေက်းရြာ မူလတန္း ေက်ာင္းကုိ ေတြ႕ရၿပီ။

ေရႊစာရံေစတီေရာက္ခါနီး လမ္းေဘးဝဲယာတစ္ေလွ်ာက္  ထန္းရည္ဆုိင္ေလးေတြ အစီအရီေတြ႕ရေတာ့ ဝန္ႀကီးပေဒသရာဇာ  ရဲ႕  ေႏြဦးကာလျမဴထေသာအခါကဗ်ာကုိ သတိရမိေသးတယ္။ ဆုိင္ကယ္ေနာက္က ထုိင္လုိက္လာတဲ့ ကြၽန္ေတာ့္အိမ္သူကေတာ့ ဘာမွသိပုံမရဘူး။ ကြၽန္ေတာ့္မွာေတာ့ ထန္းရည္ဆုိင္ေတြျမင္ ေတာ့ ေစ်းကြက္စီးပြားေရးနဲ႔ ထန္းရည္ဆုိင္ေတြလည္း ဒရြတ္ တုိက္ ပါလာပါေသာ္ေကာရယ္လုိ႔ အေတြးနယ္ခ်ဲ႕မိရျပန္တယ္။

ထန္းရည္ဆုိင္တန္းေတြ လြန္ျပန္ေတာ့ ဝါးတားဂိတ္ကုိ ေတြ႕ရေတာ့တာပါပဲ။ ဘုရားပြဲေတာ္ကုိ လာသမွ် ကား၊ ဆုိင္ကယ္ အားလုံးကုိ တားၿပီး အလွဴခံျဖတ္ပုိင္းစာအုပ္နဲ႔ အလွဴခံေတာ့တာ ပဲ။ ဆုိင္ကယ္တစ္စီး က်ပ္ ၅ဝဝ၊ ကားတစ္စီး က်ပ္ ၁,ဝဝဝ ေကာက္ ခံတာပါ။ ရြာခံျဖစ္ပုံရတဲ့ လူငယ္ ဆယ့္ေလးငါးေယာက္က အညာ ေႏြရဲ႕ ခ်စ္ခ်စ္ေတာက္ပူတဲ့ ေနေရာင္ျခည္ေအာက္မွာ ေခြၽးတလုံး လုံးနဲ႔ အလွဴခံေနၾကတာျဖစ္တယ္။

”ဘာအတြက္အလွဴခံတာလဲဗ်”လုိ႔ အလွဴေငြထည့္ရင္း ကြၽန္ေတာ္ေမးခြန္းထုတ္တယ္။ သူတုိ႔ေနာက္နားမွာ ခ်ိတ္ဆြဲထား တဲ့ ဘကေက်ာင္းရန္ပုံေငြဆုိတဲ့ ဗီႏုိင္းဆုိင္းဘုတ္ကုိ လက္ညႇိဳးထုိး ျပတယ္။ ကြၽန္ေတာ္က ဗီႏုိင္းပုိစတာကုိ အလွဴခံတဲ့သူေတြနဲ႔ အနီး အနား ခရီးသြားေတြ ျမင္သာတဲ့ေနရာမွာ ခ်ိတ္ဆြဲထားၿပီး ဘက ေက်ာင္းရန္ပုံေငြအတြက္ အလွဴခံပါတယ္လုိ႔ ေျပာၿပီး အလွဴခံရင္ အလွဴေငြေတြ ဒီထက္မကရႏုိင္ေၾကာင္း ေျပာျဖစ္တယ္။ အလွဴခံ ပုဂၢိဳလ္ေတြက ကြၽန္ေတာ့္ကုိ (မေတာင္းဘဲေပးတဲ့ အႀကံဥာဏ္ ေတြအတြက္)လွ်ာရွည္တဲ့သူလုိ႔ ထင္ၾကေလမလား မသိဘူး။ တခ်ဳိ႕ဘုရားဖူးေတြက အလွဴခံလုိ႔သာ အလွဴေငြေတြ ထည့္ခဲ့ၾကရ တာ ဘာအတြက္အလွဴခံမွန္း သိၾကတာမဟုတ္ဘူး။

အလွဴခံအဖြဲ႕ကုိေက်ာ္ၿပီး တစ္ခဏအတြင္းမွာပဲ ေရႊစာရံ ဘုရားေရွ႕က ယာဥ္ရပ္နားကြင္းထဲကုိ ဝင္ခဲ့ၾကတယ္။ ယာဥ္ရပ္ နားကြင္းအတြင္းမွာ ဆုိင္ကယ္အပ္ခ တစ္စီး က်ပ္ ၅ဝဝ ေကာက္ ခံတယ္။ ယာဥ္အပ္လက္ခံရာမွာ စနစ္တက် ျဖတ္ပုိင္းစာရြက္ေတြ နဲ႔ လုပ္ထားတယ္။ မၲေလးၿမိဳ႕တြင္းကထက္ ယာဥ္ရပ္နားခေစ်း ႏွစ္ဆေလာက္ႀကီးေပမယ့္ ဘုရားအတြက္ပါပဲဆုိတဲ့ စိတ္နဲ႔ ဘုရား ဖူးေတြက အသာတၾကည္ေပးခဲ့ၾကတာခ်ည္းပါပဲ။

ယာဥ္ရပ္နားကြင္းကအထြက္မွာ မင္းကြန္းသားငွက္ေလွ ဆရာက ခရီးဦးႀကိဳျပဳတယ္။ ဒု႒ဝတီျမစ္အတြင္း ငွက္ေလွစီးရင္ သူ႔ငွက္ေလွနဲ႔ ပုိ႔ေပးႏုိင္တဲ့အေၾကာင္း ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ကုိ ဖိတ္ေခၚ တယ္။ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ဇနီးေမာင္ႏွံႏွစ္ေယာက္တည္း မဟုတ္တဲ့ အေၾကာင္း၊ အျခားမိတ္ေဆြေတြလည္းပါေသးေၾကာင္း ေျပာျပ တယ္။ ငွက္ေလွဆရာက ဇြဲေကာင္းတယ္။ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔နဲ႔ ထပ္ၾကပ္မကြာ ေစတီရင္ျပင္ေပၚအထိ လုိက္ပါလာတယ္။ ဘုရား ရွိခုိးကန္ေတာ့ၿပီးခ်ိန္အထိ စိတ္ရွည္လက္ရွည္ေစာင့္ရွာတယ္။ ဘုရားရင္ျပင္ေတာ္ေပၚ ခဏၾကည့္ေနတုန္း မင္းကြန္းသား ငွက္ ေလွဆရာက ဒု႒ဝတီျမစ္႐ုိးတစ္ေလွ်ာက္ ဆန္တက္ခဲ့ရပုံေတြ ေျပာျပတယ္။

ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ ရင္ျပင္ေတာ္ေပၚကေန ေလွဆိပ္ရွိရာကုိ ဆင္းလာၾကတယ္။ ေစာင္းတန္းတစ္ေလွ်ာက္မွာ ထန္းရြက္ပုတီး သည္ေတြ၊ ဝါးေသနတ္ေရာင္းသူေတြ၊ မုန္႔ပဲသေရစာ ေရာင္းခ်သူ ေတြ ေတြ႕ရတယ္။ ခ်ည္ထည္အက်ႌေရာင္းတဲ့ဆုိင္နဲ႔ ေဝၚလ္ရွိ  ျပကၡဒိန္ေရာင္းတဲ့ဆုိင္ေလးေတြလည္း ရွိတယ္။ မုန္႔ဆုိင္ေတြထဲ မွာ ကေရကရာ၊ မုန္႔ေခါင္းအုံး၊ အညာသားေက်ာကုန္းေရာင္းတဲ့ ဆုိင္ေတြက မိန္းမပ်ဳိေလးေတြ ေစ်းဝယ္ကုိ အလုအယက္ေခၚေနၾကတယ္။

waddy dote hta

Photo: Than Naing Oo                                                ဘုရားပြဲေတာ္မွာ ေရာင္းဖုိ႕ျပင္ဆင္ေနစဥ္

ေလွဆိပ္ေရာက္ေတာ့ ကင္မရာကုိယ္စီ ကုိင္ထားၾကတဲ့ သတင္းသမားေတြကုိ ေတြ႕ၾကရတယ္။ ဆဲဗင္းေဒးနယူးစ္က ကုိတာ၊ ဒီဗီဘီက တာရာ၊ မႏၱေလးအလင္းက သက္စု၊ ေမာ္ဒန္နဲ႔ ကုမုျဒာက ေခမဏီ၊ သတင္းစာေက်ာင္းက မေအးမြန္တုိ႔ အုပ္စု လုိက္ ေလွဆိပ္မွာ ကင္မရာကုိယ္စီနဲ႔ အလုပ္႐ႈပ္ေနၾကတာေလ။ သူတုိ႔အုပ္စုကလည္း နန္းေတာ္ကြၽန္းရြာသားရဲ႕ ေလွ ငွားထား သတဲ့။ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔နဲ႔ပါလာတဲ့ မင္းကြန္းက ငွက္ေလွဆရာကုိ နားဝင္ေအာင္ ရွင္းျပရတယ္။ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔က တစ္ဖြဲ႕တည္းျဖစ္ ေၾကာင္း၊ မိတ္ေဆြေတြငွားထားတဲ့ေလွနဲ႔ ေပါင္းလုိက္မွာျဖစ္ ေၾကာင္း၊ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ကုိ အခ်ိန္ေပးေစာင့္လုိ႔ ေက်းဇူးတင္ ေၾကာင္းေျပာၿပီး သူ႔ေလွကုိ ငွားမစီးျဖစ္ေပမယ့္ လုိက္ပါကူညီခဲ့ လုိ႔ လက္ဖက္ရည္ဖုိးဆုိၿပီး က်ပ္ ၂ဝဝဝ ေပးလုိက္တယ္။ နန္းေတာ္ ကြၽန္းရြာသား ငွက္ေလွဆရာကုိလည္း ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ပါ လုိက္ပါ စီးနင္းမွာျဖစ္ေၾကာင္း ေသခ်ာရွင္းျပရေသးတယ္။

ငွက္ေလွဆရာက ဘာမွမေျပာဘဲ ၿပံဳးၿပံဳးနဲ႔ သေဘာတူ ေၾကာင္း ေခါင္းညိတ္ျပတယ္။ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ ေရႊစာရံေစတီက ေန နားေဋာင္းက်ေစတီရွိရာကုိ ငွက္ေလွနဲ႔ သြားၾကမွာေလ။ ငွက္ ေလွေပၚကုိ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔အားလုံး တက္သြားၾကတယ္။ ငွက္ေလွ ဆရာရဲ႕ သားက ေလွဦးမွာထုိင္တယ္။ ငွက္ေလွဆရာက အင္ဂ်င္  ကုိ ႏႈိးလုိက္တယ္။ ငွက္ေလွဆရာကေတာ္ကေတာ့ ေလွဆိပ္မွာပဲ ဧည့္ႀကိဳဖုိ႔ က်န္ခဲ့တယ္။

ဒု႒ဝတီျမစ္ေရက ၾကည္လင္ေအးစက္ေနတယ္။ ဒု႒ဝတီ ျမစ္က စဥ့္ကုိင္ၿမိဳ႕နယ္နဲ႔ ပုသိမ္ႀကီးၿမိဳ႕နယ္ကုိ နယ္နိမိတ္အျဖစ္ ပုိင္းျခားၿပီး ရစ္ေခြစီးဆင္းေနတာျဖစ္တယ္။ ေရႊစာရံေစတီက ပုသိမ္ႀကီးၿမိဳ႕နယ္ထဲမွာရွိၿပီး ျမစ္ဟုိဘက္ကမ္းက စဥ့္ကုိင္ၿမိဳ႕နယ္ မီးေသြးဖုတ္ရြာ၊ မၾကာေသးခင္ကာလေတြကအထိ မီးေသြးဖုတ္ ရြာက ေတာ္ေတာ္ေခါင္တဲ့ရြာစာရင္းထဲမွာ ပါဝင္ခဲ့ေပမယ့္ အခု ေတာ့ ေထာ္လာဂ်ီသံ တဂီးဂီး၊ ဆုိင္ကယ္သံ တေဝါေဝါ၊ ဟမ္းဖုန္း သံ တတီတီနဲ႔ ၿမိဳ႕ရည္ၿမိဳ႕ေသြးဝေနၿပီ။ ရြာမွာ မူလြန္ေက်ာင္းဖြင့္ လွစ္ထားႏုိင္ၿပီတဲ့။

ငွက္ေလွဆရာက နန္းေတာ္ကြၽန္းရြာကေန ဒု႒ဝတီကုိ ဆန္တက္ခဲ့ပုံေတြ ေျပာျပတယ္။ (နန္းေတာ္ကြၽန္းရြာက မၲေလး ၿမိဳ႕ရဲ႕ အေနာက္ေျမာက္စြန္းစြန္း မုိင္ ၂ဝ ေလာက္အကြာ မင္းကြန္း ရဲ႕ တစ္ဖက္ကမ္းက ဧရာဝတီျမစ္႐ုိးက ရြာျဖစ္တယ္)မိသားစု သုံး ေယာက္ အုိးခြက္ပန္းကန္အစုံအလင္နဲ႔ မနက္ေစာေစာေမာင္း လာတာ ညေနေစာင္းမွ ေရႊစာရံေရာက္ပါသတဲ့။ ႏွစ္စဥ္ႏွစ္တုိင္း ေရႊစာရံဘုရားပြဲေတာ္ရာသီမွာ ေရာက္ေအာင္လာခဲ့တာ ၁၃ ႏွစ္ ရွိေနၿပီ။ သူ႔အဘုိးေတြလက္ထက္ကတည္းကေတာ့ အခုလုိ အင္ ဂ်င္နဲ႔ မဟုတ္ဘဲ လူအားစုိက္ၿပီးသာ ေလွာ္ခတ္ခဲ့ၾကရတာလုိ႔ ဆုိတယ္။

three dote hta waddy

Photo: Than Naing Oo                                                                  ေရႊစာရံေစတီ

ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ငွက္ေလွ ဒု႒ဝတီျမစ္အတုိင္း ေအာက္ဘက္ စုန္ဆင္းလာလုိက္ၾကတာ ၁၅ မိနစ္ေလာက္လည္း ၾကာေတာ့ နားေဋာင္းက်ေစတီကုိ ေရာက္တယ္။ နားေဋာင္းက်ေခ်ာင္းနဲ႔ ဒု႒ဝတီျမစ္ဆုံ ကမ္းပါးထိပ္မွာ တည္ထားတဲ့ နားေဋာင္းက်ေစတီ ကုိ ျမစ္အတြင္းက ဖူးေျမာ္ရတာ အလြန္သပၸာယ္တယ္။ ဘုရားရင္ ျပင္ေတာ္ေပၚေရာက္ေအာင္ ေလွကားထစ္ေတြအတုိင္း တက္ခဲ့ ၾကတယ္။ ေစတီရင္ျပင္ေတာ္ေပၚမွာ အမွတ္တရဓာတ္ပုံ႐ုိက္ေနသူ တခ်ဳိ႕ကုိ ေတြ႕ရတယ္။ အခု႐ုိက္အခုယူဓာတ္ပုံဆရာေတြထဲမွာ ဓာတ္ပုံဆရာမေတြလည္း ပါတယ္။ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔လည္း အားက် မခံ ဓာတ္ပုံ႐ုိက္ၾကျပန္တယ္။ သူ႔ပုံကုိယ္႐ုိက္၊ ကုိယ့္ပုံသူ႐ုိက္နဲ႔ အျပန္အလွန္႐ုိက္ၾကတာေလ။ ဓာတ္ပုံ႐ုိက္လုိ႔အားရေတာ့ ရင္ ျပင္ေတာ္အနီးက ဆုိင္ေလးမွာ ခဏနားၿပီး စားၾကေသာက္ ၾကတယ္။

ငွက္ေလွဆရာရဲ႕သားေလးက ေလွဆိပ္နားမွာ ထုိင္ေနတာ ေတြ႕လုိ႔ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔က လွမ္းေခၚလုိက္တယ္။ ဆယ္ႏွစ္အရြယ္ ေလာက္သာ ရွိေသးေပမယ့္ သြက္လက္တယ္။ မိဘကုိ ကူညီလုပ္ ကုိင္ေပးရေကာင္းမွန္း သိေနၿပီ။ လက္ဝဲသမားေတြစကား ငွား သုံးရရင္ ဘဝက အသိကုိ ျပ႒ာန္းေပးလုိက္တာပါပဲ။ ကြၽန္ေတာ္ တုိ႔က ငွက္ဆရာသားအဖေစာင့္ေနရတာကုိ အားနာလုိ႔ သား ျဖစ္သူကုိ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔နဲ႔ အတူစားဖုိ႔ ဖိတ္ေခၚလုိက္တယ္။ ကေလးက ေနပါေစ၊ မစားေတာ့ပါဘူးလုိ႔ ရည္ရည္မြန္မြန္ေျပာ တယ္။ သူက ရည္မြန္ျပေလ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔မွာ ပုိၿပီး အားနာရေလ ျဖစ္ရတယ္။ ဒါနဲ႔ပဲ မီးေသြးဖုတ္ရြာနားက ေငြေသာင္ယံကုိ သြားဖုိ႔ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔စီးလာတဲ့ ငွက္ဆရာကုိပဲ ဆက္ငွားမယ့္အေၾကာင္း ေျပာလုိက္တယ္။ ေငြေသာင္ယံက ေရႊစာရံေစတီတစ္ဖက္ကမ္းက မီးေသြးဖုတ္ရြာေျခမွာ ရွိတယ္။ ျပန္႔ျပဴးတဲ့ သဲေသာင္ျပင္ေျခမွာ ေရာင္စုံထီးေလးေတြ ဖြင့္ေပးထားၿပီး လာေရာက္အပန္းေျဖႏုိင္ ေအာင္ စီစဥ္ေပးထားတယ္။

ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ ဆုိင္ထဲမွာ စားေသာက္ေနတုန္း ဆုိင္ရွင္ အစ္မက ေတာေၾကာင္ရလာလုိ႔ စားၾကမလား ေမးေသးတယ္။ ဗုိက္လည္း ျပည့္လုလုျဖစ္လုိ႔ ရွားေတာင့္ရွားပါး ေတာေၾကာင္ သားကုိ ျငင္းလုိက္ရတယ္။ စားေသာက္ၿပီးတဲ့အခါ ေငြေသာင္ယံ ဘက္ကုိ ကူးဖုိ႔ စက္ေလွဆိပ္ကုိ ဆင္းခဲ့ၾကတယ္။

four dote hta waddy

Photo: Than Naing Oo                                            ဒု႒ဝတီျမစ္အတြင္းက ျမင္ေတြ႕ရတဲ့ ေရႊစာရံဆိပ္ကမ္း

ေငြေသာင္ယံက ေရႊစာရံေစတီနဲ႔ မ်က္ေစာင္းထုိး၊ ဒု႒ဝတီ ျမစ္ရဲ႕ တစ္ဖက္ကမ္း မီးေသြးဖုတ္ရြာေျခရင္းမွာ ရွိတယ္။ နား ေဋာင္းက်ကေန ေငြေသာင္ယံကုိ သြားတဲ့ခရီးက အဆန္ခရီးျဖစ္ လုိ႔ အသြားခရီးထက္ အခ်ိန္ပုိၾကာတယ္။ ေငြေသာင္ယံကုိ စက္ ေလွဆုိက္ေတာ့ ဆုိင္ဖြင့္ေရာင္းခ်တဲ့ မိသားစုက အစား အေသာက္ေတြ မွာယူစားေသာက္ႏုိင္ေၾကာင္း လာေျပာတယ္။

တျပန္႔တျပဴးရွိလွတဲ့ သဲေသာင္ျပင္ႀကီးေပၚမွာ ေရာင္စုံထီး ေတြ မုိးၿပီး စားေသာက္ဖြယ္ေတြ ေရာင္းခ်ေပးေနတာပါ။ ပြဲေတာ္ ရက္မွာ ေရာင္းခ်တဲ့ ဆုိင္ျဖစ္ေပမယ့္ ထူးထူးျခားျခား ေစ်းပုိမယူ ဘူး။ လက္ဖက္သုပ္တစ္ပြဲ က်ပ္ ၅ဝဝ၊ ေရသန္႔တစ္လီတာ တစ္ဘူး က်ပ္ ၃ဝဝ သာ ယူတယ္။ အဲ… ဒါေပမဲ့ ေငြေသာင္ယံေပၚမွာ လာ ေရာက္အပန္းေျဖအနားယူၾကသူေတြကုိေတာ့ စက္ေလွဆရာ ေတြဆီက လူတစ္ေယာက္ က်ပ္ ၂ဝဝ ေကာက္ခံပါသတဲ့။

ကြၽန္ေတာ္တုိ႔နဲ႔ အတူပါလာတဲ့ အရာေတာ္နယ္သား ကုိတာက ဒု႒ဝတီျမစ္ေရထဲမွာ ေဘာကြင္းငွားၿပီး ေရဆင္းကူး တယ္။ မသက္စုက ကုိတာငွားလာတဲ့ ေဘာကြင္းနဲ႔ အမွတ္တရ ဓာတ္ပုံ႐ုိက္တယ္။ ကြၽန္ေတာ့္အိမ္သူရယ္၊ ေခမဏီရယ္၊ တာရာ ရယ္က ျမစ္ကမ္းစပ္မွာ ဓာတ္ပုံ႐ုိက္ၾကတယ္။ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔အဖြဲ႕ ေငြေသာင္ယံမွာ နားနားေနေန စားၾကေသာက္ၾကမွာမုိ႔ စက္ေလွ ဆရာကုိ ျပန္လႊတ္လုိက္တယ္။ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔စားေသာက္တုိင္း စက္ေလွဆရာသားအဖကုိ ရင္းႏွီးမႈနဲ႔ ေခၚေကြၽးေပမယ့္ သူတုိ႔က အၿမဲတမ္းယဥ္ယဥ္ေက်းေက်းျငင္းတယ္။ ေနာက္ထပ္နာရီဝက္ ေလာက္ေနမွ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ကုိ လာေခၚဖုိ႔ စက္ေလွဆရာကုိမွာ ေတာ့ ေသခ်ာေပါက္ လာေခၚမွာျဖစ္ေၾကာင္း စိတ္ေအးလက္ေအး နားၾကဖုိ႔ သူက ျပန္ေျပာတယ္။

five dote hta waddy

Photo: Than Naing Oo                                    တခ်ဳိ႕ကခုလုိ အပန္းေျဖၾကတယ္

ေရႊစာရံေက်းရြာ ေနာက္ခံထားတဲ့ ျမန္မာ႐ုပ္ရွင္ကားတစ္ ကားရွိတယ္။ အကယ္ဒမီဆုေတြေတာင္ ရသြားေသးတယ္ေလ။ ‘ကုိးဆယ္ဆသာလိမ့္မယ္’ဆုိတဲ့ ၿမိဳ႕ေတာ္ေမာင္ယဥ္ေအာင္ရဲ႕ ဇာတ္ကား။ ရန္ေအာင္၊ ေက်ာ္ရဲေအာင္၊ နႏၵာလႈိင္နဲ႔ မုိးဒီတုိ႔ ပါဝင္ သ႐ုပ္ေဆာင္ခဲ့ၾကတယ္။ ဒီဇာတ္ကားက ဗီဒီယုိေခတ္ဦးမွာ မင္း သားႀကီးဦးၫြန္႔ဝင္း သ႐ုပ္ေဆာင္ခဲ့ေသးတယ္။

႐ုပ္ရွင္ေတြ၊ ဗီဒီယုိေတြရဲ႕ အရင္ ၿမိဳ႕ေတာ္အင္အားစုရဲ႕ ဇာတ္ ခုံေပၚမွာ ျပဇာတ္ေကာင္းအျဖစ္ ပရိသတ္ရဲ႕ လက္ခုပ္သံေတြ ေကာင္းေကာင္းခ်ဴယူႏုိင္ခဲ့တဲ့ ျပဇာတ္လည္း ျဖစ္တယ္။ ရြာစား စိန္တင္ဟန္ရဲ႕ ထန္းရြက္ပုတီးသီခ်င္းကို ဇာတ္ဝင္သီခ်င္းအျဖစ္ အသုံးျပဳထားတာ ကြၽန္ေတာ္ အမွတ္ရမိတယ္။ ရြာစားစိန္တင္ ဟန္က အၿငိမ့္မင္းသမီး ညိဳညိဳဆန္းအတြက္ ေရးစပ္ေပးခဲ့တာျဖစ္ ၿပီး သဘင္ရပ္ဝန္းမွာ မွတ္တုိင္စုိက္ႏုိင္ခဲ့တဲ့ ေတးသီခ်င္းျဖစ္တယ္။

‘ေဟဝန္စုံၿမိဳင္ xxx ေတာဂႏုိင္ဆန္းၾကယ္ xxx မေမာႏုိင္ နန္းမယ္ xxx ေမာင္ရယ္ xxx လုိက္ခဲ့ပါလားကြယ္ xxx ညိဳညိဳ ဆန္းက ေခၚ ေခၚပါတယ္ xxx မၲေလးေရႊၿမိဳ႕ရဲ႕ အေရွ႕ဆီ xxx ေမွ်ာ္ မွန္းရြယ္ xxx ႏြားၾကန္စုံေျခကုန္ေမာင္းေတာ့ xxx ေျမတုန္ေစာင္း ေအာင္ xxx လွည္းဘီးေလးက xxx ခ်ာခ်ာလည္ xxx ေမာင့္ သူငယ္ခ်င္းေတြ xxx အလြန္ပင္ေဆာ့ခဲ့ xxx ရွင္မြန္လွရဲ႕ xxx နား ေဋာင္းက်ေခ်ာင္းအထက္ဝယ္ xxx ခရီးသြားၾကေတာ့ xxx သမီး ရည္းစားဘဝ xxx ဘာလုိလုိရယ္ xxx ရင္ထဲ ဖုိလႈိက္ေနမိတယ္ xxx ကြၽန္မတုိ႔အရြယ္ xxx ကဖုိ႔ရယ္xxx အသက္မႀကီးေသးေပါင္ xxx ေမာင္ရယ္ xxx ထန္းရြက္ပုတီးေလး ဆြဲဖုိ႔ xxx ေရႊစာရံကုိ xxx အေရာက္သြားလုိ႔ဝယ္ xxx အေဖာ္ေတြ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ပါးပါး xxx ေမာ္ ေတာ္ကားနဲ႔ကြယ္xxx’

ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ စားေသာက္ၿပီး မၾကာခင္မွာပဲ စက္ေလွ ဆရာသားအဖ ေရာက္လာၾကတယ္။ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔အားလုံး စက္ ေလွေပၚကုိ တက္ခဲ့ၾကတယ္။ စက္ေလွ ကမ္းကခြာမယ္လုပ္ေတာ့ စက္ေလွဗုိက္နဲ႔ ေရေအာက္ၾကမ္းျပင္ထိေနလုိ႔ ထြက္မရဘူး။ ကြၽန္ ေတာ္အပါအဝင္ သုံးေယာက္ေလာက္ စက္ေလွေပၚက ဆင္းလုိက္ မွ ကမ္းကခြာလုိ႔ ရေတာ့တယ္။ ေရႊစာရံဆိပ္ကမ္းဘက္ေရာက္ ေတာ့ ဇရပ္ေတြထဲမွာ ဝါးနဲ႔ ဓားလုပ္ေနတဲ့ မိသားစုကုိ ေတြ႕ၾကရ တယ္။ သူတုိ႔က ေက်ာက္ဆည္နယ္သားေတြတဲ့။ ႏွစ္စဥ္ႏွစ္တုိင္း ပြဲေတာ္ရက္ေရာက္တဲ့အခါ မိသားစုလုိက္ ဝါးေတြဝယ္ၿပီး ႐ုိးရာ လက္မႈလုပ္ငန္းေတြလုပ္ ေရာင္းခ်ၾကသူေတြ ျဖစ္တယ္။ ကြၽန္ ေတာ္တုိ႔တစ္ဖြဲ႕လုံး ေရငတ္တုန္း ေရတြင္းထဲက်သလုိ သတင္း မရွာဘဲ သတင္းလာေတြ႕ေနပါပေကာ။

ကင္မရာကုိယ္စီ၊ ရီေကာ္ဒါကုိယ္စီ၊ မွတ္စုစာအုပ္ကုိယ္စီနဲ႔ ခရီးသြားဟန္လႊဲ အလုပ္လုပ္ၾကျပန္တယ္။ ဓားေတြလုပ္ဖုိ႔ ဝါးေတြ ျဖတ္ေတာက္ေနသူ ပါတယ္။ ေဆးသုတ္ေနတဲ့ အိမ္ရွင္မကုိ အင္ တာဗ်ဴးတဲ့သူက ဗ်ဴးတယ္။ သတင္းဓာတ္ပုံေကာင္းရဖုိ႔ ေနရာစုံ က မွတ္တမ္းတင္သူက တင္တယ္။ ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ လုပ္ပုံကုိင္ပုံကုိ ပါးစပ္အေဟာင္းသားနဲ႔ ေငးေနတဲ့ ဘုရားဖူးသားအမိ ရွိတယ္။ မူလတန္းအရြယ္ ေက်ာင္းသားေလးနဲ႔ သူ႔အေမျဖစ္ဟန္တူတဲ့ အမ်ဳိးသမီးတုိ႔က ဇရပ္အျပင္ဘက္ကေန ၾကည့္ေနၾကတာပါ။ ကြၽန္ေတာ္က သတင္းေထာက္ေတြ ေတြ႕ဆုံေမးျမန္း မွတ္တမ္း တင္ေနၾကတာျဖစ္ေၾကာင္း ရွင္းျပလုိက္တယ္။

six dote hta waddy

Photo: Than Naing Oo                                                              ထန္းရြက္ပုတီးမ်ား အပါအဝင္ အမွတ္တရပစၥည္းမ်ား အေရာင္းဆုိင္

ကြၽန္ေတာ္တုိ႔ ဇရပ္က အထြက္မွာ ေန ထန္းတစ္ဖ်ားမက ေတာ့ဘူး။ ကုိတာက အဝတ္အစားေတြ ေရစုိကုန္လုိ႔ ဘတ္စ္ကား စီးျပန္တယ္။ ကြၽန္ေတာ့္အိမ္သူက မေအးမြန္တုိ႔ကားနဲ႔ ျပန္တယ္။ အျပန္လမ္းမွာ ဆုိင္ကယ္နဲ႔ ကြၽန္ေတာ္တစ္ေယာက္တည္းရယ္။

ေရႊစာရံခရီးက ကြၽန္ေတာ္တုိ႔တစ္ဖြဲ႕လုံးအတြက္ အမွတ္ရ ခ်က္ေတြနဲ႔ ျပည့္ေနမွာ ေသခ်ာတယ္။ ေန႔ခ်င္းျပန္ခရီးျဖစ္ေပမယ့္ စိမ္းလန္းတဲ့ သဘာဝဝန္းက်င္၊ ေအးျမတဲ့ စမ္းေရစီးသံ၊ လြမ္းေမာ ဖြယ္ ဒ႑ာရီေတြကုိ ေတြ႕ႀကံဳခံစားခဲ့ရတာ မဟုတ္လား။ မိတ္ ေဆြတုိ႔လည္း မႏၱေလးၿမိဳ႕ကုိ ခရီးႀကံဳတဲ့အခါ ေရႊစာရံကုိ အေရာက္ သြားဖုိ႔ ဖိတ္ေခၚပါရေစ။      ။

၂၀၁၆-ဇူလုိင္လထုတ္၊ ေမာ္ကြန္း မဂၢဇင္း အမွတ္(၃၆)မွ ခရီးသြား ေဆာင္းပါး ျဖစ္ပါသည္။

LEAVE A REPLY

Please enter your comment!
Please enter your name here